من سدد مبلغ الملايين عن الزميلة نضال الأحمدية..

وبعد أن تعذر على أسرة الجرس الوصول إلى رئيستهم لعرض ما تقدمت به السيدة فريحة كان أن قامت الأعلامية الكبيرة إلهام فريحة بالتنسيق مع والدة نضال الأحمدية وشقيقتها الأصغر خالدة التي تملك ( توكيلا عاماً شاملاً مطلقاً من شقيقتها نضال ) طلبت فريحة أن يقبلا المبلغ وتسديده لدائرة التنفيذ في قصر العدل في بيروت كي لا تبقى الأحمدية قيد الأعتقال وكي لا يصبح الأمر سابقة معيبة بحق الصحافة الفنية في لبنان حسب - السيدة فريحة- والتي تكفلت أيضاً بأن تقنع الزميلة نضال الأحمدية وتمون عليها بهذا التصرف التعاوني الأخلاقي حين تعرف الأحمدية بما يجري دون علمها بعد أن قالت على جثتي لن أدفع المال وأطالب بإعادة المحاكمة ووقف التنفيذ الصادر عن الغرفة التاسعة عن هيئة التمييز!

وعلمت الأحمدية بما جرى يوم الثلاثاء قبل البارحة أي حين أصرت على التواجد بنفسها في قصر العدل لتقدم طلب استرداد إلى هيئة التمييز الغرفة التاسعة مطالبة بإعادة محاكمتها وما تزال تنتظر قرار المحكمة حتى اللحظة.. وهناك فوجئت بنفس الوجوه التي رأتها في مخفر طريق الجديدة وهم مجموعة نجوى اللاهثين خلف المال ولحقت بهم إلى غرفة دائرة التنفيذ حيث تفرجت على ما تفرجت عليه أمام القاضية الرئيسة غادة شمس الدين رئيسة دائرة التنفيذ - مناوبة- فطلبت أن تقابلها واستوضحت من رئاستها أسباب مجيء نجوى وممثليها لقبض مال لم تدفعه لتعرف من الرئيسة أن شقيقتها خالدة دفعت المال فتوسلتها الأحمدية الرحمة التي هي فوق العدل وطلبت أن تسترد المال لأن ما حدث هو أيضاً استغابة لها وطعنة جديدة من شقيقتها لكن القاضية أفهمتها القانون وأن من حق نجوى أن تقبض مالها طالما أن لا قرار صدر حتى الآن من هيئة التمييز وان المهلة انتهت وأن عليها أن تطبق القانون.

وكانت قبل ذلك بأربعة أيام تسعى نجوى كرم وتلاحق الأحمدية خلال تسليم نفسها راغبة بالملايين في مخفر طريق الجديدة الذي بلغها آسفاً أن لا مال ستحصل عليه وأن عليها أن تلحق ما تعتبره مالها في دائرة التنفيذ فأسرعت في نفس اليوم ولكن الوقت لم يعنها على الوصول في الوقت المناسب وفي اليوم الثاني أي السبت حضرت بمن يمثلها ولم تتوفق أيضا وكذلك يومي الأثنين والثلاثاء ولم تقبض إلا يوم الأربعاء بتاريخ 13- 8 -2008 الساعة العاشرة صباحاً ونامت مرتاحة على الملايين الجديدة ليلة واحدة لتستيقظ على أن ما فعلته سيطال من هيبتها وسيكشف أهدافها الحقيقية وهو نيتها بالانتقام أو لوي قلم الصحافي أو وضعه في السجن خصوصاً وأن هذا الصحافي لم يعد وحده بل تجند معه كل رفاقه من كبار القوم وعلى رأسهم السيدة فريحة وشخصيات من كل العالم دون اسنثناء.

وبدل أن تتصل نجوى كرم برئيسة دار الصياد السيدة فريحة لتعتذر منها، أو تشكرها، أو توضح لها نجوى موقفها المحق الذي من المفروض أنها تؤمن به على الأقل أو أن تشرح وجهة نظرها لكنها ومن عليائها (المجد الباطل) فإنها تبحث عن حل والأرجح أنها كما علمنا من أقرب المفربين منها غضبت لموقف السيدة فريحة وأعلنت سراً أنها ستدفع المبلغ الذي تقاضته من دار الصياد ل كاريتاس!

وبذلك تسجل نجوى موقفاً من مؤسسة فريحة وتعاقبها معتبرة أنها تلقت منها ضربة في حين أن السيدة فريحة لم تكن تفكر بنجوى ولا بضربة حين سددت المبلغ سراً بالتعاون مع أسرة الأحمدية الجرس بل كانت تتصرف من منطلق أخلاقي كما حاول عدد كبير من الصحافيين الرجال أن يفعلوا وخافت أم نضال من قبول العروض وقبلته من السيدة إلهام لأن الست عرفت كيف تحكي مع الست.

والغريب أن المبلغ الذي تقاضته نجوى ونامت عليه كان لجيبها الخاص حين كانت تعتقد أنه من جيب نضال الأحمدية لكنه يصبح لكاريتاس حين علمت بالنخوة الانسانية التي قامت بها السيدة فريحة رئيسة أعرق دار وأعرق مجلة فنية في لبنان وقررت نجوى بعد هول المفاجأة التبرع بالمبلغ (لزوم حفظ ماء الوجه).

وفي كل حال ما تزال القضية عالقة في الغرفة التاسعة- محكمة التمييز- والأحمدية تصر على مطلبها الذي كفلته لها القوانين والأجتهادات الفرنسية التي تعمل بها الدوائر القضائية في لبنان.. و تنتظر حكمة القضاة الثلاثة الذين وقعوا الحكم الجائر بحقها حسب رايها.

وقد تكبر القضية لتصل إلى أرفع مستوى قانوني لتكشف عن الظلم اللاحق بالمحكوم عليها الأحمدية في قضية لم تتبلغ بها وتمت إجراءاتها على مدار سنة وشهر بسرية تامة ولم تبلغ حتى بالقرار إلا من خلال فاكس مبهم رفض المحامي الذي ادعى تمثيلها أن يرد عليه رغم مراسلتها له فعرفت من خلال الصحف.

لذا تصر الزميلة الأحمدية وبعزم أن لا تتوانى لحظة عن أن تكشف كل ما تملكه من أدلة وقرائن بوجه عدالة تم تضليلها أو ربما أخطأت في حكمها المجحف والجائر رغم أنه صادر عن محكمة التمييز ويعتبر مبرماً.. وتقول الأحمدية:

لا شئ مبرم إلا كلام الله.. ولا قاض هو نبي.. وتقول: إن أنبياء الله كانوا يمشون بين البشر ويستمعون إليهم فلم يلتزم قضاة الغرفة التاسعة في محكمة التمييز بروجهم واعتذروا عن مقابلتها يوم الثلاثاء الماضي ولو من باب الانسانية! أليسوا هم حماة العدل والأنسانية؟ أليسوا هم من يطلقون الأحكام باسم الشعب اللبناني؟ أليست هي من هذا الشعب أصلاً وفصلاً؟

وقالت: وليس من حكم مبرم إلا إذا توفرت شروطه دون خطأ في الشكل والأساس أو الأجراءات. وستطلع كل الرأي العام اللبناني والدولي على كل ما حدث لها مرددة: حسبي الله ونعم الوكيل. الجرس تتوجه ببالغ الشكر والتقدير للسيدة الكبيرة إلهام فريحة ولكل الذين حاولوا أن يكونوا مكانها في محاولاتهم اللجوجة وهم من الصحافيين والفنانين وأعيان بلاد ومشايخ وأمراء وسادة قوم.

وتشكر الجرس كل الزملاء في كل البلد العربية الذين ما زالوا يتحرون الحقيقة في قضية كانت سرية مطوية لتفتح بشكل لا يليق بمهنة الشرفاء (المفروض)..والجرس تشكر قائد شرطة بيروت الجنرال نبيل مرعي الذي حضر بنفسه لأخراج الزميلة الأحمدية من مخفر طريق الجديدة وهذه سابقة تسجل لصالج رجالات الأمن الذين يقدرون دور الصحافي والكاتب وتشكر المدعي العام الرئيس جوزيف معماري الذي أعطى الأحمدية فرصة أربعة ايام لتسديد المبلغ قبل سجنها وهو إن فعل ذلك فلأنه يدرك جيداً أن القانون هو لخدمة الأنسانية وليس العكس وأن القانون ليس دكتاتورا بل صيغة بشرية أرضية لأحقاق الحق بين البشر.